مغارة علي بابا

المشهد الأول:

أنباء تتناقلها وسائل الإعلام العربية والدولية عن فشل محاولة لاغتيال حسن نصر الله زعيم حزب الله في لبنان كانت إسرائيل تخطط لها بالتعاون مع النخبة الحاكمة في لبنان

المشهد الثاني:

السنيورة رئيس حكومة "الأكثرية" في لبنان يعلن اكتشاف شبكة اتصالات لحزب الله، ويتعهد بإزالتها ومحاسبة المسؤولين عنها. ويزيد على ذلك بإقالة قائد أمن مطار بيروت

المشهد الثالث:

السيد حسن نصر الله يعلن أن شبكة الاتصالات الخاصة بحزب الله هي من صنع نصر تموز على إسرائيل وهي الأداة التي أبقت حزب الله لغزا مخابراتيا، وبناء عليه فإن المس بها يعتبر مسا بسلاح المقاومة وأن اليد التي ستمتد إليها ستقطع لأنها يد إسرائيلية

المشهد الرابع:

قوى المعارضة اللبنانية تأخذ زمام المبادرة وتزحف على مقرات قوى الموالاة ومعاقلها في خطوة نحو الحسم وصفها العماد عون بأنها "إعادة للأمور إلى نصابها"

مفاجأة: قوى "الأكثرية" تتهاوى كأوراق الخريف بساعات معدودة دون أية ممانعة أو تصدّ وتسلم مقراتها وأسلحتها بعد أن تبين أن "الأكثرية" ليست سوى نخبة من مفرقعات الإعلام ورجال البزنس مضاف إليهم بعض الشباب المغرر والمشحون طائفيا، كما تبين أن لا أحد منهم مستعد للتضحية رغم الأسلحة التي كدستها لهم دول إقليمية

المشهد الخامس:

جنبلاط يخرج على الشاشات في هيئة تشبه حال الخارجين من كهوف التاريخ ليتحدث عن الاستعداد للحوار مع "المقاومة والسيد حسن" وكذا فعل السنيورة معلنا عن التراجع عن قرارات "الحكومة"

المشهد السادس:

بعد اتصالات أمريكية طلب خلالها العم بوش من قوى "الأكثرية" الصمود لبعض الوقت واعدا إياهم بالتدخل، يخرج السنيورة ليعلن أن قرارات حكومته بتفكيك شبكة الاتصالات

المزيد

إن المتأمل في الملفوظ من أفواه العربان في الشارع وعلى الشاشات في السنوات الأخيرة يلحظ دون عناء تدهورا كبيرا في سبل التواصل بين الناس وتوجها إلى الاستعانة بملفوظ عنيف للتعبير عن الذات وإيصال الرسائل إلى الآخر.

هذا الملفوظ قوامه قاموس من العبارات التي تدور في فلك العنف والتهديد والجنس والأعضاء التناسلية. وحتى نكون موضوعيين فإن الأمر يتفاوت بين مجتمع عربي وآخر، وبين منطقة وأخرى داخل البلد نفسه، وبين الوسط الريفي والوسط الحضري. لكن رغم هذا التفاوت تبقى الظاهرة تفرض حضورها حتى صارت من بين الصفات التي توحد العربان إلى جانب سلبيات أخرى كالجهل والأمية وهاجس الجنس وعبادة الأوثان والتزلف لأهل الحكم وإسباغ صفة الألوهية عليهم.

وحتى يكون الدارس موضوعيا عليه أن لا يغفل عن أسباب هذا الانحطاط اللغوي الذي حول العربان إلى حيوانات ناطقة ومبدعة لبذيء اللفظ لأن الإنسان يبقى وليد بيئته ومتأثرا بمحيطه. ولا يخفى على أحد أن البيئة العربانية تبقى المثال السيئ في قمع حرية التعبير السليم والأشد تهميشا وامتهانا لإنسانية الإنسان، وعليه ليس مستغربا أن يلجأ الشاب إلى سب الجلالة لأنها أمر لا يكلفه العقاب كما سب جلاديه وسراق قوته. فالإنسان المقموع هو كائن غير سوي –بالمعنى الاجتماعي وا

المزيد

طغت أحداث المشهد الباكستاني على ما عداها من أخبار في الأيام الأخيرة. واحتلت مساحة مهمة من نشرات الأخبار. وصارت إسلام آباد الوجهة التي تشرئب لها الأعناق لما لتداعيات ما يحدث فيها من عميق التأثير على مجريات ملفات أخرى ساخنة على الساحة الإقليمية.

إن الناظر إلى المشهد الباكستاني يلحظ دون عناء أن هذا المجتمع يتميز بالحيوية وبالقدرة على المداومة وطول النفس. فالمطلب الديمقراطي شكل محور التدافع السياسي منذ السبعينات، وإن برزت في بعض الأحيان انحرافات قادتها المجاميع السلفية والقبلية.

إن قطاعات كاملة من الشعب الباكستاني ومجتمعه المدني تتحرك معلنة العصيان على الاستبداد والحكم الفردي المتمثل في العسكري مشرف. بل حتى بعض الأحزاب التقليدية التي رضيت قيادتها بأن تكون شريكة له في المدة الأخيرة كحزب الشعب اضطرت لأن تعلن العصيان وتشق عصا الطاعة بعد أن أدركت أن التحالف مع الإستبداد لن يربحها شيئا بقدر ما سيجعلها تفقد ما تبقى لها من حضور في نفوس الأجيال الجديدة.

إن الحكم الفردي الاستبدادي في باكستان يبدو اليوم –أكثر من أي وقت مضى- معزولا ومجردا من أية شرعية أو دعم داخلي، مما يجعله يواجه الشارع المتفجر وظهره إلى ا

المزيد